<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0"
					xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
					xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
				  >
<channel>
<title> Citate</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/Quotes.html</link>
<description><![CDATA[Citate recente]]></description>
<image><title>Citate faimoase</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/Vitate.html</link>
<url>http://www.famouswhy.ro/images/famous_why.jpg</url>
</image>
<language>en-us</language>
<pubDate>Thu, 30 Jul 2026 13:06:58 +0000</pubDate>
<item>
<title>Daca vrei sa fii sigur ca iti faci datoria, fa tot ce nu-ti place sa faci. (J. Renard)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Daca-vrei-sa-fii-sigur-ca-iti-faci-datoria,-fa-tot-ce-nu-ti-place-sa-faci.-(J.-Renard)_q16218.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Nu poti pretinde altora sa aiba sentimentul datoriei pina nu-ti cunosti propriile tale obligatii. (F. Wcdekind)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Nu-poti-pretinde-altora-sa-aiba-sentimentul-datoriei-pina-nu-ti-cunosti-propriile-tale-obligatii.-(F.-Wcdekind)_q16226.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Orice om are dreptul de a gandi asa cum il indeamna ratiunea; este o datorie fata de sine insusi sa gandeasca liber, pentru a putea actiona cu convingere. (P. Bc Shellcy)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Orice-om-are-dreptul-de-a-gandi-asa-cum-il-indeamna-ratiunea;-este-o-datorie-fata-de-sine-insusi-sa-gandeasca-liber,-pentru-a-putea-actiona-cu-convingere.-(P.-Bc-Shellcy)_q31592.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Datoriile nu sint sentimente. A face ceea ce trebuie, nu inseamna, intotdeauna, a face ce iti place. (H. de Balzac)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Datoriile-nu-sint-sentimente.-A-face-ceea-ce-trebuie,-nu-inseamna,-intotdeauna,-a-face-ce-iti-place.-(H.-de-Balzac)_q16190.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>De multe ori e o datorie sa vedem in culori mai negre decit e de fapt; pentru ca din aceasta vedere sa izvorasca o lupta mai hotarita pentru mai bine. (L. Blaga)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/De-multe-ori-e-o-datorie-sa-vedem-in-culori-mai-negre-decit-e-de-fapt;-pentru-ca-din-aceasta-vedere-sa-izvorasca-o-lupta-mai-hotarita-pentru-mai-bine.-(L.-Blaga)_q14666.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Foarte bine ca ne-au dat in judecata. Daca ne scadeau din suma pe care ne-o datorau pentru stricaciuni, nu se ajungea aici.</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Foarte-bine-ca-ne-au-dat-in-judecata.-Daca-ne-scadeau-din-suma-pe-care-ne-o-datorau-pentru-stricaciuni,-nu-se-ajungea-aici._q526.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Daca arta e dincolo de morala, artistul, intrucit e om, care nu se poate sustrage de la datoriile de om, nu e nici dincolo nici dincoace, ci, sub imperiul ei, si insasi arta trebuie so considere ca o misiune, trebuie s'o exercite ca un sacerdotiu.</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Daca-arta-e-dincolo-de-morala,-artistul,-intrucit-e-om,-care-nu-se-poate-sustrage-de-la-datoriile-de-om,-nu-e-nici-dincolo-nici-dincoace,-ci,-sub-imperiul-ei,-si-insasi-arta-trebuie-so-considere-ca-o-misiune,-trebuie-s'o-exercite-ca-un-sacerdotiu._q13715.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Datoria ...; dreptul pe care ceilalti il au asupra noastra. (Fr. Nietzsche)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Datoria-...;-dreptul-pe-care-ceilalti-il-au-asupra-noastra.-(Fr.-Nietzsche)_q16215.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Datoria este o activitate rezultind in mod necesar din viata, care atunci cind ea este indeplinita isi are justificarea bine fundata. (Zenon)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Datoria-este-o-activitate-rezultind-in-mod-necesar-din-viata,-care-atunci-cind-ea-este-indeplinita-isi-are-justificarea-bine-fundata.-(Zenon)_q16227.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Nu v-ati face decat datoria daca ati pune scaune pentru ca voi le rupeti voi le puneti</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Nu-v-ati-face-decat-datoria-daca-ati-pune-scaune-pentru-ca-voi-le-rupeti-voi-le-puneti_q1935.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Cu ce sa-ti umpli viata daca nu cu indatoriri? (H. de Montherlant)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Cu-ce-sa-ti-umpli-viata-daca-nu-cu-indatoriri?-(H.-de-Montherlant)_q16212.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Obiectivitatea istoricului. .. Poate fi vorba de o obiectivitate absoluta? Fireste ca nu. Intii, fiindca, in general, absolutul nu e din lumea noastra. Al doilea, pentru ca cea mai cristalina, mai emancipata si mai comprehensiva minte omeneasca reflecta totusi in legea ei realitatea perceputa - dupa cum cel mai pur strat de aer modifica raza transmisa. Vidul absolut singur ar putea-o lasa neatinsa, dar vidul n-ar propaga-o deloc, si, in mod absolut, nici nu exista! Adaugati la aceasta sentimentul - cel mai sofist -, care intervine, fatal, si veti intelege cit de ,,absoluta' poate fi aceasta obiectivitate, pe care subiectivitatea noastra o vamuieste asa de greu. Daca insa, cu toata nobletea si energia revendicarilor sale, aceasta aspiratie a istoricului e menita sa ramina un phtm desiderium, reala, foarte reala si realizabila este, in schimb, datoria elementara pentru orice om de stiinta de a evita cea mai mica alterare voita a adevarului, cea mai neinsemnata falsificare a realitatii date. Omeneste vorbind, acesta si e intelesul, singurul inteles posibil, al 'obiectivitatii'-A fi obiectiv nu inseamna, nu poate sa insemne a inceta sa fii om. (V. Bogrea)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Obiectivitatea-istoricului.-..-Poate-fi-vorba-de-o-obiectivitate-absoluta?-Fireste-ca-nu.-Intii,-fiindca,-in-general,-absolutul-nu-e-din-lumea-noastra.-Al-doilea,-pentru-ca-cea-mai-cristalina,-mai-emancipata-si-mai-comprehensiva-minte-omeneasca-reflecta-totusi-in-legea-ei-realitatea-perceputa---dupa-cum-cel-mai-pur-strat-de-aer-modifica-raza-transmisa.-Vidul-absolut-singur-ar-putea-o-lasa-neatinsa,-dar-vidul-n-ar-propaga-o-deloc,-si,-in-mod-absolut,-nici-nu-exista!-Adaugati-la-aceasta-sentimentul---cel-mai-sofist--,-care-intervine,-fatal,-si-veti-intelege-cit-de-,,absoluta'-poate-fi-aceasta-obiectivitate,-pe-care-subiectivitatea-noastra-o-vamuieste-asa-de-greu.-Daca-insa,-cu-toata-nobletea-si-energia-revendicarilor-sale,-aceasta-aspiratie-a-istoricului-e-menita-sa-ramina-un-phtm-desiderium,-reala,-foarte-reala-si-realizabila-este,-in-schimb,-datoria-elementara-pentru-orice-om-de-stiinta-de-a-evita-cea-mai-mica-alterare-voita-a-adevarului,-cea-mai-neinsemnata-falsificare-a-realitatii-date.-Omeneste-vorbind,-acesta-si-e-intelesul,-singurul-inteles-posibil,-al-'obiectivitatii'-A-fi-obiectiv-nu-inseamna,-nu-poate-sa-insemne-a-inceta-sa-fii-om.-(V.-Bogrea)_q31678.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
</channel>
</rss>