<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0"
					xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
					xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
				  >
<channel>
<title> Citate</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/Quotes.html</link>
<description><![CDATA[Citate recente]]></description>
<image><title>Citate faimoase</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/Vitate.html</link>
<url>http://www.famouswhy.ro/images/famous_why.jpg</url>
</image>
<language>en-us</language>
<pubDate>Fri, 31 Jul 2026 07:25:46 +0000</pubDate>
<item>
<title>Atitudinea istoricului trebuie sa fie stiintifica, ea poate sa fie elevata si din ce in ce mai elevata, dar va fi intotdeauna o atitudine determinata, un punct, de vedere... Urmasul sau care se va situa pe o pozitie si mai elevata, va avea o cunoastere mai cuprinzatoare, va aprecia mai bine si mai impartial dar, la rindul sau,  se va gasi  cineva sa-l depaseasca ...</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Atitudinea-istoricului-trebuie-sa-fie-stiintifica,-ea-poate-sa-fie-elevata-si-din-ce-in-ce-mai-elevata,-dar-va-fi-intotdeauna-o-atitudine-determinata,-un-punct,-de-vedere...-Urmasul-sau-care-se-va-situa-pe-o-pozitie-si-mai-elevata,-va-avea-o-cunoastere-mai-cuprinzatoare,-va-aprecia-mai-bine-si-mai-impartial-dar,-la-rindul-sau,--se-va-gasi--cineva-sa-l-depaseasca-..._q31673.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Un istoric care ramine rece in fata trecutului este un rau istoric. El trebuie sa fie grec cu grecii cei vechi, roman cu romanii... Sensibilitatea istoricului este cimentul care leaga diferitele acte, diferitele bucati conservate ale vremurilor de odinioara... De aceea, zece istorici in fata unui aceluiasi subiect dat, - ad-mitind ca ar dispune cu totii exact de aceleasi marturii istorice - vor trata desigur subiectul lor in zece moduri diferite. Ei se vor gasi in fata epocii trecute, ca zece pictori in fata unui aceluiasi peisaj.</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Un-istoric-care-ramine-rece-in-fata-trecutului-este-un-rau-istoric.-El-trebuie-sa-fie-grec-cu-grecii-cei-vechi,-roman-cu-romanii...-Sensibilitatea-istoricului-este-cimentul-care-leaga-diferitele-acte,-diferitele-bucati-conservate-ale-vremurilor-de-odinioara...-De-aceea,-zece-istorici-in-fata-unui-aceluiasi-subiect-dat,---ad-mitind-ca-ar-dispune-cu-totii-exact-de-aceleasi-marturii-istorice---vor-trata-desigur-subiectul-lor-in-zece-moduri-diferite.-Ei-se-vor-gasi-in-fata-epocii-trecute,-ca-zece-pictori-in-fata-unui-aceluiasi-peisaj._q31752.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Prima datorie a istoricului este sa spuna adevarul.</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Prima-datorie-a-istoricului-este-sa-spuna-adevarul._q31784.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>intrebarea: cine este mai presus, istoricul sau poetul, nici n-ar trebui pusa; se concureaza intre ei tot atit de putin ca alergatorul si pugilistul. Fiecaruia i se cuvine propria sa cununa.</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/intrebarea:-cine-este-mai-presus,-istoricul-sau-poetul,-nici-n-ar-trebui-pusa;-se-concureaza-intre-ei-tot-atit-de-putin-ca-alergatorul-si-pugilistul.-Fiecaruia-i-se-cuvine-propria-sa-cununa._q31794.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Un critic fara cultura filozofica, fara Weltanschauung, e orb. Ce ar putea spune despre Blaga, poet cu viziune a lumii si totodata dialectician estetic, un istoric literar nefilozof?</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Un-critic-fara-cultura-filozofica,-fara-Weltanschauung,-e-orb.-Ce-ar-putea-spune-despre-Blaga,-poet-cu-viziune-a-lumii-si-totodata-dialectician-estetic,-un-istoric-literar-nefilozof?_q15275.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Istoricul adevarat isi infatiseaza faptul, il creeaza din nou in sine prin fantasie.</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Istoricul-adevarat-isi-infatiseaza-faptul,-il-creeaza-din-nou-in-sine-prin-fantasie._q31837.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Oricat de sus ne-am plasa pentru a ne judeca timpul, istoricul de maine se va plasa si mai sus. (J.-P. Sartre)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Oricat-de-sus-ne-am-plasa-pentru-a-ne-judeca-timpul,-istoricul-de-maine-se-va-plasa-si-mai-sus.-(J.-P.-Sartre)_q31976.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Istoricul... il vreau sa fie cetatean al lumii, fara stapan, fara pravila, fara privire catre opinia vremii sale, si nescriind decit pentru stima oamenilor cu dreapta judecata si pentru lauda viitorimii. (M. Kogalniceanu)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Istoricul...-il-vreau-sa-fie-cetatean-al-lumii,-fara-stapan,-fara-pravila,-fara-privire-catre-opinia-vremii-sale,-si-nescriind-decit-pentru-stima-oamenilor-cu-dreapta-judecata-si-pentru-lauda-viitorimii.-(M.-Kogalniceanu)_q31864.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Obiectivitatea istoricului. .. Poate fi vorba de o obiectivitate absoluta? Fireste ca nu. Intii, fiindca, in general, absolutul nu e din lumea noastra. Al doilea, pentru ca cea mai cristalina, mai emancipata si mai comprehensiva minte omeneasca reflecta totusi in legea ei realitatea perceputa - dupa cum cel mai pur strat de aer modifica raza transmisa. Vidul absolut singur ar putea-o lasa neatinsa, dar vidul n-ar propaga-o deloc, si, in mod absolut, nici nu exista! Adaugati la aceasta sentimentul - cel mai sofist -, care intervine, fatal, si veti intelege cit de ,,absoluta' poate fi aceasta obiectivitate, pe care subiectivitatea noastra o vamuieste asa de greu. Daca insa, cu toata nobletea si energia revendicarilor sale, aceasta aspiratie a istoricului e menita sa ramina un phtm desiderium, reala, foarte reala si realizabila este, in schimb, datoria elementara pentru orice om de stiinta de a evita cea mai mica alterare voita a adevarului, cea mai neinsemnata falsificare a realitatii date. Omeneste vorbind, acesta si e intelesul, singurul inteles posibil, al 'obiectivitatii'-A fi obiectiv nu inseamna, nu poate sa insemne a inceta sa fii om. (V. Bogrea)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Obiectivitatea-istoricului.-..-Poate-fi-vorba-de-o-obiectivitate-absoluta?-Fireste-ca-nu.-Intii,-fiindca,-in-general,-absolutul-nu-e-din-lumea-noastra.-Al-doilea,-pentru-ca-cea-mai-cristalina,-mai-emancipata-si-mai-comprehensiva-minte-omeneasca-reflecta-totusi-in-legea-ei-realitatea-perceputa---dupa-cum-cel-mai-pur-strat-de-aer-modifica-raza-transmisa.-Vidul-absolut-singur-ar-putea-o-lasa-neatinsa,-dar-vidul-n-ar-propaga-o-deloc,-si,-in-mod-absolut,-nici-nu-exista!-Adaugati-la-aceasta-sentimentul---cel-mai-sofist--,-care-intervine,-fatal,-si-veti-intelege-cit-de-,,absoluta'-poate-fi-aceasta-obiectivitate,-pe-care-subiectivitatea-noastra-o-vamuieste-asa-de-greu.-Daca-insa,-cu-toata-nobletea-si-energia-revendicarilor-sale,-aceasta-aspiratie-a-istoricului-e-menita-sa-ramina-un-phtm-desiderium,-reala,-foarte-reala-si-realizabila-este,-in-schimb,-datoria-elementara-pentru-orice-om-de-stiinta-de-a-evita-cea-mai-mica-alterare-voita-a-adevarului,-cea-mai-neinsemnata-falsificare-a-realitatii-date.-Omeneste-vorbind,-acesta-si-e-intelesul,-singurul-inteles-posibil,-al-'obiectivitatii'-A-fi-obiectiv-nu-inseamna,-nu-poate-sa-insemne-a-inceta-sa-fii-om.-(V.-Bogrea)_q31678.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Facand parte dintr-un popor, infatisindu-i viata, incal-zindu-se astfel de toate silintele si credintele cheltuite in cursul epocilor, miscat de nesfirsitele suferinte prin care a trebuit sa treaca neamul sau pentru ca sa ajunga in timpul de fata, avind in sufletul sau rasunetul tuturor triumfurilor si tuturor infringerilor cistigate suferite in timp de secole, istoricul e un batrin prin experienta al natiei sale.</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Facand-parte-dintr-un-popor,-infatisindu-i-viata,-incal-zindu-se-astfel-de-toate-silintele-si-credintele-cheltuite-in-cursul-epocilor,-miscat-de-nesfirsitele-suferinte-prin-care-a-trebuit-sa-treaca-neamul-sau-pentru-ca-sa-ajunga-in-timpul-de-fata,-avind-in-sufletul-sau-rasunetul-tuturor-triumfurilor-si-tuturor-infringerilor-cistigate-suferite-in-timp-de-secole,-istoricul-e-un-batrin-prin-experienta-al-natiei-sale._q31846.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Istoricul care ar tinti imposibilul, adica cel care ar dori sa fie in mod absolut impartial si sa nu ia nici. o atitudine, s-ar asemana cu omul care rataceste prin-tr-o padure, se loveste de copaci, ii atinge, simte mirosul lor, le vede trunchiurile si radacinile, dar care nu ajunge sa vada un lucru, padurea insasi.. .</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Istoricul-care-ar-tinti-imposibilul,-adica-cel-care-ar-dori-sa-fie-in-mod-absolut-impartial-si-sa-nu-ia-nici.-o-atitudine,-s-ar-asemana-cu-omul-care-rataceste-prin-tr-o-padure,-se-loveste-de-copaci,-ii-atinge,-simte-mirosul-lor,-le-vede-trunchiurile-si-radacinile,-dar-care-nu-ajunge-sa-vada-un-lucru,-padurea-insasi..-._q31674.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Cu cat un istoric este mai inteligent, cu cat este mai sensibil, cu atit mai puternic sufera accese, mereu repetate, de resemnare paralizanta, la recunoasterea ca eroarea fundamentala a intregii istorii este ca noi intelegem si valorificam lucrurile trecute, nu din perspectiva lor, ci din conditiile noastre. (W. Worringer)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Cu-cat-un-istoric-este-mai-inteligent,-cu-cat-este-mai-sensibil,-cu-atit-mai-puternic-sufera-accese,-mereu-repetate,-de-resemnare-paralizanta,-la-recunoasterea-ca-eroarea-fundamentala-a-intregii-istorii-este-ca-noi-intelegem-si-valorificam-lucrurile-trecute,-nu-din-perspectiva-lor,-ci-din-conditiile-noastre.-(W.-Worringer)_q32033.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
</channel>
</rss>