<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0"
					xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
					xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
				  >
<channel>
<title> Citate</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/Quotes.html</link>
<description><![CDATA[Citate recente]]></description>
<image><title>Citate faimoase</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/Vitate.html</link>
<url>http://www.famouswhy.ro/images/famous_why.jpg</url>
</image>
<language>en-us</language>
<pubDate>Sat, 15 Aug 2026 23:48:28 +0000</pubDate>
<item>
<title>Literatura nu este un tratat de morala... insa ea nu poate fi desprinsa de scopurile morale, intr-un sens foarte larg si, desigur, nu expres. ..</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Literatura-nu-este-un-tratat-de-morala...-insa-ea-nu-poate-fi-desprinsa-de-scopurile-morale,-intr-un-sens-foarte-larg-si,-desigur,-nu-expres.-.._q14132.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Ranile morale se deosebesc de celelalte prin aceea ca se acopera, dar nu se inchid: mereu dureroase, mereu gata sa singereze cind le atingi, ele ramin in inima vii si deschise. (Al. Dumas-tatal)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Ranile-morale-se-deosebesc-de-celelalte-prin-aceea-ca-se-acopera,-dar-nu-se-inchid:-mereu-dureroase,-mereu-gata-sa-singereze-cind-le-atingi,-ele-ramin-in-inima-vii-si-deschise.-(Al.-Dumas-tatal)_q14893.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Personalitatea nu e o stare sufleteasca complet asimilata de genul omenesc, fiindca n-arc pina acum rangul unui simplu fenomen psihic natural. Ea ramane o valoare morala si artistica, un deziderat etic sau estetic, pe care multi isi propun sa-l ajunga si putini il ajung in adevar.</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Personalitatea-nu-e-o-stare-sufleteasca-complet-asimilata-de-genul-omenesc,-fiindca-n-arc-pina-acum-rangul-unui-simplu-fenomen-psihic-natural.-Ea-ramane-o-valoare-morala-si-artistica,-un-deziderat-etic-sau-estetic,-pe-care-multi-isi-propun-sa-l-ajunga-si-putini-il-ajung-in-adevar._q21818.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Gustul nu este decit moralul in arta si ca arta, gustul este moralitatea artei. (st. I. Nenitescu)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Gustul-nu-este-decit-moralul-in-arta-si-ca-arta,-gustul-este-moralitatea-artei.-(st.-I.-Nenitescu)_q14189.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Marea problema a poeziei moderne - o interpretare morala, dintr-un punct de vedere independent, a omului si a lumii.</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Marea-problema-a-poeziei-moderne---o-interpretare-morala,-dintr-un-punct-de-vedere-independent,-a-omului-si-a-lumii._q13449.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Nu lasati pe cei saraci despuindu-so de putinul ce-l au, pentru a mai adauga la prisosul celor avuti; nu lasati ca hotii cei de frunte sa fie pusi judecatori peste greselile celor mici; nu lasati ca nestiinta, superstitia, lenea si desfrinarea, nascute din puful saloanelor, sa calce in picioare capacitatea si moralitatea iesite din intunericul unui bordei. (CI. H. Saint-Simon)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Nu-lasati-pe-cei-saraci-despuindu-so-de-putinul-ce-l-au,-pentru-a-mai-adauga-la-prisosul-celor-avuti;-nu-lasati-ca-hotii-cei-de-frunte-sa-fie-pusi-judecatori-peste-greselile-celor-mici;-nu-lasati-ca-nestiinta,-superstitia,-lenea-si-desfrinarea,-nascute-din-puful-saloanelor,-sa-calce-in-picioare-capacitatea-si-moralitatea-iesite-din-intunericul-unui-bordei.-(CI.-H.-Saint-Simon)_q16381.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Independent de dogmele pe care religia sau morala unei epoci ni le recomanda, sintem cu totii animati de dorinta de a face bine. Dorim cu totii sa fim mai buni. Cine nu simte aceasta nevoie, omeneste vorbind, este anormal: este un inceput de patologie. (R. Huyghe)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Independent-de-dogmele-pe-care-religia-sau-morala-unei-epoci-ni-le-recomanda,-sintem-cu-totii-animati-de-dorinta-de-a-face-bine.-Dorim-cu-totii-sa-fim-mai-buni.-Cine-nu-simte-aceasta-nevoie,-omeneste-vorbind,-este-anormal:-este-un-inceput-de-patologie.-(R.-Huyghe)_q14798.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Arta. . . este o floare plapinda, care nu creste decit in pamintul unde domnesc dreptul si moralitatea, pacea, linistea si securitatea publica, cultura si stiintele.</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Arta.-.-.-este-o-floare-plapinda,-care-nu-creste-decit-in-pamintul-unde-domnesc-dreptul-si-moralitatea,-pacea,-linistea-si-securitatea-publica,-cultura-si-stiintele._q14172.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Daca prin Morala intelegem calauzirea vointei prin ratiune, iar, de alta parte, o intelegere a vietii, nu putem inlatura concluzia ca Frumosul este o parte din Bine, partea lui dinamica si constructiva. Ratiunea singura nu poate face nimic . . .</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Daca-prin-Morala-intelegem-calauzirea-vointei-prin-ratiune,-iar,-de-alta-parte,-o-intelegere-a-vietii,-nu-putem-inlatura-concluzia-ca-Frumosul-este-o-parte-din-Bine,-partea-lui-dinamica-si-constructiva.-Ratiunea-singura-nu-poate-face-nimic-.-.-._q13668.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Omul gaseste totdeauna motive inalte pentru actiunile sale egoiste. Antropofagul, care-si maninca parintii din lipsa de carne, e convins ca face un act moral...</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Omul-gaseste-totdeauna-motive-inalte-pentru-actiunile-sale-egoiste.-Antropofagul,-care-si-maninca-parintii-din-lipsa-de-carne,-e-convins-ca-face-un-act-moral..._q13229.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Sentimentele morale ale fiecarui om nu tind sa determine actiunile lui, ci pe ale celorlalti. Asta nu le impiedica nici sa fie perfect sincere, nici sa merite a fi numite &acirc;&euro;žmorale'. Fiecare se poarta cumsecade de frica indignarii semenilor sai, indignare pe care o cunoaste foarte bine, caci o simte sincer si intens de cite ori altul se poarta prost. (I. D. Gherea)</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Sentimentele-morale-ale-fiecarui-om-nu-tind-sa-determine-actiunile-lui,-ci-pe-ale-celorlalti.-Asta-nu-le-impiedica-nici-sa-fie-perfect-sincere,-nici-sa-merite-a-fi-numite-&acirc;&euro;žmorale'.-Fiecare-se-poarta-cumsecade-de-frica-indignarii-semenilor-sai,-indignare-pe-care-o-cunoaste-foarte-bine,-caci-o-simte-sincer-si-intens-de-cite-ori-altul-se-poarta-prost.-(I.-D.-Gherea)_q14692.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
<item>
<title>Nu cred ca suntem un popor atat de pudic sau de moralist pe cat am putea crede.</title>
<link>http://www.famouswhy.ro/citate/Nu-cred-ca-suntem-un-popor-atat-de-pudic-sau-de-moralist-pe-cat-am-putea-crede._q8830.html</link>
<author>editor@famouswhy.ro </author>
</item>
</channel>
</rss>