|
|
|
Statistici Liste |
|
|
|
|
0 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Vizualizari: 2229 |
|
|
|
Comentarii: 0 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Liste Faimoase |
|
|
Aceasta pagina ofera subiecte interes major sub forma de liste pe categorii. Oricine poate deveni un contribuitor faimos prin trimiterea unei liste de impact.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
12 citate despre mediocritate, individualism si personalitate |
|
|
Descriere |
Suntem cu totii ceea ce Suntem . .. atit prin limitele cit si prin fortele noastre, atit prin ceea ce ne lipseste cat si prin ceea ce avem.
|
by fw editor |
|
|
|
|
1 |
|
Educarea omenirii |
|
|
|
|
|
Educarea omenirii cere ca din sufletul divin al unui erou sa se desprinda un strop de lumina pentru a infrumuseta viata la cat mai multi. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2 |
|
individualism |
|
|
|
|
|
Omul mare isi are rasplata in el insusi, in munca lui. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
3 |
|
legea firii |
|
|
|
|
|
Se pare ca asa e legea firii, ca piscurile cele mai inalte sa fie trasnite mai usor. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
4 |
|
spiritualitatea omeneasca |
|
|
|
|
|
Creatorul mare este cel mai inalt fenomen al spiritualitati omenesti.. . Pentru natiunea care-l naste e o binecuvintare si un semn de noblete, constituind o mindrie reala a ei si nemuritoare. Rasarind din popor, dintr-xm suflet incarcat de toate comorile, idealurile, durerile, si infringerile inaintasilor, in el, in viata lui, in gindul si simtirea lui, se framinta prin individualitate puternica, colectivitatea spirituala a natiunii. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5 |
|
perspectiva |
|
|
|
|
|
Fenomenele marete, fie ale naturii, fie ale spiritului omenesc, au nevoie de perspectiva, pentru a putea fi vazute, intelese si apreciate in plenitudinea lor nemuritoare. Contemplate de aproape ne orbesc cu stralucirea lor, ne orbesc, mai ales, cu nimicnicia noastra, in comparatie cu ele. Sau Suntem prea piitin inzestrati pentru a intelege marea creatie contemporana sau Suntem, mai ales, prea plini de patimi pentru a o recunoaste. Ni se pare ca stralucirea altuia ne rapeste din propria aureola si putinatatea si intunecimea noastra cresc si mai vizibil prin lumina stelei de primul ordin. (I. Agarbiceanu) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6 |
|
individualismul renasterii |
|
|
|
|
|
Ceea ce a caracterizat individualismul Renasterii este constiinta ce individul ia de propria lui libertate: privindu-se dezlegat de orice traditie sau autoritate, nu cauta sprijin decit in sine insusi si se crede intr-adevar centrul lumii. In scara valorilor pune individualitatea mai presus de toate ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
7 |
|
intoarcerea spre clasicism a umanismului |
|
|
|
|
|
intoarcerea spre clasicism a umanismului nu trebuie sa ne insele; modelele clasice nu servesc decit ca mijloc pentru afirmarea spiritului Renasterii. si esenta acestuia sta in liberarea, sau chiar dezlantuirea tuturor fortelor umane.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
8 |
|
cunoasterea realitatii |
|
|
|
|
|
Renasterea nu e o reviriscenta a spiritului antic... ci crearea unei noi miscari spirituale bazata in intregime pe libertatea umana. Cu un curaj neinfrint omul se avinta atit spre cunoasterea realitatii, renuntind la dogmele admise si faurindu-si noi metode, cit si spre cunoasterea omului interior in intregul lui; si in acelasi timp se ridica spre libera creatiune artistica. in aceasta splendida dezlantuire a tuturor energiilor, a-sistam la minunata inflorire de opere nepieritoare in cugetare, in poezie, in arta ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9 |
|
cultura Renasterii |
|
|
|
|
|
— Aceasta e partea stralucita a ceea ce s-a numit cultura Renasterii, cistigul ei etern ... Dar medalia are si un revers. Noua conceptie a omului continea un germene de distrugere care avea, mai curind sau mai tirziu, sa-si manifeste efectele. Am putea spune o racila congenitala, virtualitatea unei deformari . . . |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
10 |
|
personalitatea completa |
|
|
|
|
|
Desigur, precum cinta Goethe, personalitatea completa e darul cel mai fericit ce a putut cerul darui oamenilor. Dar individualitatea puternica are doua cai de afirmare a ei; ori se recunoaste ca o parte din univers si cauta sa se integreze intr-o ordine si ierarhie de esenta spirituala, ori negând necesitatea integrarii in ceva superior, ajunge sa se considere ceva unic, de sine statator, absolut... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11 |
|
renasterea |
|
|
|
|
|
Renasterea, in tendinta ei generala si mai ales in aplicarile practice ale individualismului ei, a ales calea cea de a doua. Trebuie sa notam ca majoritatea spiritelor intr-adevar genial creatoare nu au cazut in exagerarile individualismului absolut. E destul sa amintim numele lui Leonardo da Vinci, Machiavelli, Michelangelo Buonarroti. (C. Antoniade) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|